Блоги писателя А.Углицких:
"Андрей Углицких в Живом Журнале"
"Андрей Углицких в Русском журнальном зале"
Наши друзья:
Александр
АБРАМОВ (Москва)
Об авторе: Абрамов Александр Анатольевич – доктор физико-математических наук, профессор Московского государственного института электронной техники. Родился в г. Брянске в 1941 г . Окончил физический факультет Воронежского госуниверситета. Стихи пишет с 1965 г . В последние годы написал несколько эссе о поэзии и поэтах. Статья о поэте Борисе Рыжем опубликована в английском альманахе «Альбион» №1 (2008). Статья «Кого можно называть русским национальным поэтом» опубликована в журнале «Аврора» №1 (2009). Есть публикация в журнале «Знамя» (Конференц зал, «non fiction», №1, 2003). Мемуары об отце (литературовед и поэт Анатолий Михайлович Абрамов) опубликованы в книге «Лирика и эпос одной судьбы», изданной в Воронеже. Стихи публиковались в журнале «Подъём», в антологиях «Дыхание земли» и «Земляки» и в коллективных сборниках.
Постоянный автор Журнала литературной критики и словесности:
"Строгинский калейдоскоп" (http://www.uglitskih.ru/critycs/abramov%2010.htm),
"Стихи и размышления о стихах" (http://www.uglitskih.ru/poetry/abramov%208.htm),
"О некоторых литературных шедеврах советской эпохи и не только о них" (http://www.uglitskih.ru/critycs/abramov%209.htm),
"Россия - родина поэтов" (http://www.uglitskih.ru/poetry/abramov%207.htm),
"О времени и о его героях (Георгий Иванов, Павел Шубин, Сергей Довлатов)",
"Не вечен наш Ноев ковчег" и ряд др.
E-mail: abramov-miet@mail.ru
О ЧАСТУШКАХ
Частушки
– важный элемент фольклора,
наряду со
сказками, народными песнями, былинами,
сказками, пословицами и поговорками. Все
эти произведения прекрасно характеризуют
дух народа, его традиции, обычаи, менталитет.
Самуил Яковлевич Маршак, который долгое
время учился в Англии, долго и серьёзно
занимался английским фольклором, что
позволило ему впоследствии стать блестящим
переводчиком английских баллад, песен,
шуточных стихов для детей. Русские народные
частушки – одно из наиболее
распространённых выражений русского
характера, его неиссякаемого юмора,
жизнелюбия, стойкости в борьбе с житейскими
неудачами. Изучением русского и
иностранного фольклора с успехом
занимались многие великие русские писатели:
Пушкин, Гоголь, Лермонтов, Лев Толстой и
другие. Вспомним Владимира Даля, который
черпал из народного колодца материалы для
своего знаменитого словаря русского языка.
Он же составил обширный сборник русских
пословиц, справедливо утверждая:
«словесная речь человека – это дар божий,
откровение: доколе человек живет в простоте
душевной, доколе у него ум за разум не зашел,
она проста, пряма и сильна; по мере раздора
сердца и думки, когда человек заумничается,
речь эта принимает более искусственную
постройку, в общежитии пошлеет, а в научном
круге получает особое, условное значение.
Пословицы и поговорки слагаются только в
пору первобытной простоты речи и, как
отрасли, близкие к корню, стоят нашего
изучения и памяти».
Мои родители были преподавателями историко-филологического
факультета Воронежского Государственного
университета. Так вот каждое лето студенты
филологи отправлялись в путешествие по
Воронежским сёлам и деревням в охоту за
сокровищами русского языка, собирая и
записывая от стариков, сохранившиеся в их
памяти перлы народного творчества.
Надо сказать, что наряду
с русским Севером, где особенно сильны
традиции сохранения исконного русского
языка, Российское Черноземье также
является кладовой русского народного
творчества. Там проживали известные
русские сказительницы, известен
Воронежский Русский народный хор. Не
случайно в Воронеже родились Кольцов,
Никитин, Бунин, Маршак, Платонов, Жигулин,
Прасолов и другие известные писатели.
В
Богучаре Воронежской области родился
Александр Николаевич Афанасьев,
который очень много сделал для русской
культуры. Он собрал
огромную коллекцию русских сказок, написал
замечательный труд «Поэтические воззрения
славян на природу». Афанасьев
– автор большого количества статей о
многих русских писателях, публикатор
статей и писем А.С Пушкина. Он был известным
этнографом, написавшим ряд работ о домовых,
ведьмах, колдовстве, древнерусских
языческих преданиях.
В
отличие от сказок, былин, пословиц, которые
являются «долговременными снарядами» и
рассчитаны на длительное использование в
арсенале русского языка, частушки – это «оружие
ближнего боя». Они быстро откликаются на
какие-то текущие события и часто быстро
умирают. С этим связано и то, что в частушках
нередко используются самые простые приёмы
стихосложения. Часто не выдержаны размеры
стиха, отсутствуют некоторые рифмы и т.д.
Принято считать, что авторами частушек
является народ, хотя, очевидно,
исходным материалом частушек является
произведение, написанное одним автором.
Роль народа заключается в шлифовке и
отбраковывании неудачных и отслуживших
образцов. В принципе, частушку может
написать почти кто угодно. Достаточно
наличия у человека минимального чувства
ритма и слуха, и
любви к русскому языку. Аудитория
слушателей частушек – это
всевозможные праздники, свадьбы,
застолья. В старых русских деревнях эти
праздники проходили на деревенских дворах,
улицах, где под гармошку или баян какой-нибудь
молодой парень или девушка громко исполнял
частушки. Иногда
добрые, иногда злые, иногда приличные,
иногда солёные. Либо про
какие-нибудь деревенские события, либо
про какую-нибудь местную знаменитость.
Иногда частушки затрагивали и
международные политические дела и крупных
общеизвестных личностей.
В
"Википедии" о частушках написано
следующее: Частушка – фольклорный жанр,
короткая русская народная песня (четверостишие),
юмористического содержания, исполняемая в
быстром темпе. По предположению А.А.Шахматова
название
частушки происходит от глагола «частить»
со значением «говорить быстро, под лад
частых тактов музыки»; другая
интерпретация мотивированности названия —
«то, что часто повторяют».
Особенное
развитие изустное творчество получает в
областях, запрещённых цензурой. В
предсоветскую эпоху к таким темам
относилась религия. В эпоху СССР
большинство частушек имело острую
политическую или сексуальную
направленность; многие содержали
ненормативную лексику.
Текст
частушки — обычно четверостишие,
написанное хореем,
в котором рифмуются 2-я и 4-я строки (иногда
перекрестно рифмуются все строки).
Характерной чертой языка частушки является
его выразительность и богатство языковых
средств, часто выходящее за рамки литературного
языка. Частушка часто исполняется под
аккомпанемент гармони или балалайки.
По
теме частушки можно разделить на любовно-бытовые
и «общественно-политические». Часто они
переплетаются между собой. «Любовно-бытовые»
обычно деревенско-колхозные будни.
«Общественно-политическим»
присуще сатирическое изображение
жизненных условий. В годы советской власти
поводом для частушек служила советская пропаганда.
Во
многих частушках демонстрировалось общее
народное равнодушие ко всем пертурбациям в
стране — в противовес навязываемой
политической активности. Иногда в
частушках отражались текущие новости.
Некоторые частушки являлись моментальной
меткой реакцией на злободневные темы.
Частушки сочиняли все — и взрослые и
дети.
Приведу
примеры достаточно известных частушек на
самые разные темы:
*
* *
Девки по лесу гуляли,
Любовалися на ель.
Какая ель, какая ель,
Какие шишечки на ней.
*
* *
В нашем саде в самом
заде
Вся трава помятая.
То не буря, то не град.
То любовь проклятая.
*
* *
Мы Воронежски девчата,
По Воронежски поём.
Кто ребят наших полюбит –
Всё равно мы отобьём.
*
* *
С
неба звёздочка упала
Прямо
милому в штаны.
Хоть
бы всё там разорвала,
Лишь
бы не было войны.
*
* *
Мелкий
дождик моросит,
Нулевая видимость.
У ларька мужик лежит-
Русская недвижимость.
*
* *
Что-то
стали пятки зябнуть -
не пора ли нам дерябнуть!
Что-то стало холодать -
не пора ли нам поддать!
И
моё добавление:
А в кармане нету мани,
и в природе шум и гам.
И погода так и манит,
чтоб занять и выпить нам.
Я
на Стихире несколько раз устраивал
частушечные марафоны, в которых принимали
участие многие мои друзья. Мне кажется, что
написанные нами главным образом экспромты
довольно интересны.
* * *
Ну, парнишечка простой,
Смехом в душу брызни.
Ты частушки нам пропой:
Всё – про правду жизни.
* * *
Милый морду мне набил,
Было очень больно.
А свекровь, едрёна вошь,
Оченно довольна.
* * *
Дал же бог мне муженька -
просто наказание!
Не мужик он у меня,
а одно название!
* * *
Он - хороший собутыльник,
и у них хороший брак.
У него в штанах будильник,
у неё под юбкой мрак.
* * *
Во саду ли в огороде
Зайцы порезвились.
От несчастия такого
С мужем мы напились.
*
* *
Милый мне сказал «Привет!
Надо быть смелее».
Я сказала ему «Нет»,
После пожалела.
* * *
Васька Дуньку обложил
Трёхэтажным матом.
Разве можно в мире жить
С этим супостатом.
*
* *
Гимнописец
умер главный,
Был мужик он в общем
славный.
Плачь страна и будь потише:
Кто нам гимн теперь
напишет?
*
* *
Я
стишки ни в склад, ни в лад
Пушкину вдогонку
Сочиняю, сам не рад,
Лишь бы было звонко.
*
* *
Графоман
в углу дерёт
Музу беззащитную.
Молча смотрит наш народ
на кино элитное!
*
* *
С жёнкой мне не повезло -
притащил с провинции.
Что ни ночь, то мне назло
блещет эрудицией.
*
* *
Ёлки-палки. Лес густой -
Можно заблудиться.
Парня взяли на постой -
На сестре жениться!
*
* *
Голосуй
– не голосуй –
Всё равно обманут.
В петлю голову не суй,
Йодом мажут раны.
*
* *
Аты-баты!
Всё ништяк!
Загляните в святцы.
Наша жизнь – такой пустяк,
Веселитесь, братцы.
*
* *
Дед
надел свой малахай,
Двинул на задание..
Бабка, ты его не хай,
У него свидание.
*
* *
Две вороны над берёзой
громко, громко каркали.
Всё роняла Света слёзы
ночью чёрной жаркою.
*
* *
Моя кошка любит сливки.
Муж с друзьями пиво пьёт.
Воблу, сушки и оливки
после пива муж мой жрёт.
* *
*
У козы одно имущество –
над другими преимущество:
очень длинные рога,
чтоб боднуть она могла.
*
* *
Коля Машу ревновал
к Игорю отчаянно.
Игорь с Машей переспал
просто так, нечаянно.
*
* *
Привязали мы собаку
у забора на цепи.
Приказали мы собаке:
гавкай громко и не спи.
*
* *
Завели мы кошку Зину -
ей давай минтая.
Колбасу из магазина
кушать не желает.
*
* *
Ветер
по двору гуляет,
Юбки девкам задирает.
Ножки девок хороши,
Мы смеёмся от души.
Дальше идут отклики моих друзей вместе с
моими ответами:
Кошка кушает минтай
папа жрёт оливки,
бабка деду малахай
штопает с улыбкой)
Джон Магвайер
Капитан наш - молодец,
царствует на рубке.
Ванька Машке - вот подлец -
заглянул под юбку.
Александр Абрамов
Кок на камбузе разбил
красное яичко,
дует ветер с Фермапил
в юбочку сестрички.
Джон Магвайер
Где под юбкой супер приз -
ветер не гуляет,
говорил мне юнга "Плиз..."
в прошлогоднем мае)
Марина Гербер
Джон с Мариною - поэты -
милостью Божей.
Их побить в конкуре этом -
выпрыгнуть из кожи.
Александр Абрамов
Наливаю я стакан
Саше для почину,
май, как рыжий таракан,
выпьем - за дивчину)
Марина Гербер
Над водой летают утки,
пух летит с перины.
За улыбки и за шутки
чокнусь я с Мариной!
Александр Абрамов
И заздравную споем,
нам ли быть в печали,
хорошо, когда вдвоем
снова на причале)
Марина Гербер
Ну, ещё кто тоже с нами
выпьет за компанию.
Стопаря махну с друзьями,
хоть хватил я ранее.
Александр Абрамов
Мы компанию большую
собираем здесь с утра,
слово льем напропалую
для душевного тепла)
Марина Гербер
Расчастушилась Стихира -
хором пишуть! Хошь не хошь!
Мыслю черпають в сортире.
Растудыть. Едрёна вошь!
Александр Абрамов
Пролетали две тетери
Над родным болотом,
Где искать мне их теперя?
Вместе в бегемотом:)))
Ирина Фетисова-Мюллерсон
Пёстрый дятел тут
стучал,
а тетерей не видал.
Ну, а толстый бегемот
во дворе у нас живёт.
Александр Абрамов
От деревни до деревни
Два килОметра езды.
Потеряла моя милка
Карбюратор от..."Пежо".
Дмитрий Карпович
Карбюратор - не вопрос,
ей ещё разбили нос.
Разорвали снизу платье
ей, ещё подруге Кате!
Александр Абрамов
Вот и утро наступило,
Ночь к себе отчалила...
Эх, была б у бабки сила
То б дедка ужалила!
Нина Тиллиман
Ветер воет в чистом поле.
Мало дела, много слов.
Дай старухам только волю -
всё б пинали бы дедов.
Александр Абрамов
Александр и Джон с Мариной
Дружно, весело поют,
Ведь, они не чай с малиной,
А коньяк армянский пьют.
Разыгралась вся Стихира,
Слышу, с ними в унисон,
Подключилась и Ирина -
Это та, что Мюллерсон.
Ну, и я тут не стерпела,
Ноги запросились в пляс,
Вдруг частушки Бовт запела -
Масленица,ведь, у нас!
Анна Бовт
Я подкрасилась по моде,
Чтобы Васю удивить.
Вася сильно удивился -
Перестал ко мне ходить!
.
До рассвета прождала –
Вася не явился.
Он, должно быть, среди девок
Ночью заблудился!
.
Ой, ржу-нимажу!
Рядом с Васею лежу!
Девки! Он такой красивый!
Ни за что не покажу!
.
Ой, мать-простыня,
Лунные дорожки!
Васе век любить меня
За горячи ножки!
.
Ой, люблю я Васю так,
Что трещат полати!
Всю бы жизнь они трещали,
Ёлы-палы-мати!
Фалалеева Татьяна
Где бы
взять сейчас наган,
И бегом бы к Машке
Ей бы ручкой по ногам,
Да по голым ляжкам...
Краснов А.
Что
ты руки распускаешь?!
Рано юбку задираешь:
В ЗАГС сначала отведи
А потом уже гляди!
Ты,
зятёк, не сомневайся:
Мы честь дочки берегли!..
Было! Раза три встречалась,
Но по пьянке, без любви!..
Милый! Жди пока стемнеет,-
Секс при свете извращенье!
Надо лишь дождаться ночи,
А потом люби как хочешь!..
Нежно милка попросила:
"Прежде, чем на койку лечь:
Разогрей меня, мой милый!"
Посадил её на печь...
Валерий Денисов
Литературная критика и публицистика @ ЖУРНАЛ ЛИТЕРАТУРНОЙ КРИТИКИ И СЛОВЕСНОСТИ - №4. - апрель. - 2014
Послать рукопись, сообщение, комментарий
